prof. ThDr. Otakar A. Funda, Dr.Theol.

Narozen 13. 9. 1943, maturoval v Heřmanově Městci r. 1960. Pětileté studium protestantské teologie ukončil na Komenského evangelické bohoslovecké fakultě v Praze (fakulta byla po skončení komunistického režimu začleněna do UK). Ve studiu pokračoval dvousemestrovým externím studiem na filosofické fakultě UK v Praze a třísemestrovým postgraduálním studiem na Universitě v Basileji, fakultě teologické a fakultě filosofické. Mezi jeho pražské učitele patřil J. B. Soušek a A. Molnár. Na universitě v Basileji studoval na teologické fakultě u M. Geigera, O. Culmanna a na filosofické fakultě v Basileji u A. Salmoniho.

R. 1971 promoval na teologické fakultě v Basileji u prof. Dr. M. Geigera na základě disertace: T. G. Masaryk, sein philosophisches, religiöses und politisches Denken. Práce vyšla v knižní podobě v nakladatelství Petr Lang; Bern, Frankfurt, Las Vegas, 1978. Protože tehdejší československé komunistické úřady odmítly nostrifikaci Fundova basilejského doktorátu, promoval po řadě nesnází r. 1981 u prof. Dr. A. Molnára na Komenského evangelické teologické fakultě v Praze. Druhý doktorát teologie získal na základě disertace: Eirenaiovo učení o recapitulatio. Výňatek z práce a posudek prof. A. Molnára byly uveřejněny v Křesťanské revui, ročník 48, 1981. č. 5 a 6.

V prvém období svého myšlenkového směřování byl Funda zaujat projektem demytologizace a existenciální, nenáboženské interpretace křesťanské víry. Tento projekt na filosofickém podloží existenciální filosofie mladšího Heideggera profilovali němečtí protestantští teologové R. Bultmann, P. Tillich, G. Ebeling, H. Braun a v poněkud odlišném úhlu D. Bonhoeffer. Tito myslitelé se stali Fundovými knižními učiteli prvého období jeho směřování. R. 1975 podal Funda habilitační práci na Komenského evangelické bohoslovecké fakultě v Praze, pod názvem: Myšlení o víře a myšlenky víry. Funda se teologicky i politicky odlišoval od tehdy český protestantismus určující linie J. L. Hromádky a svou koncepcí demytologizace a existenciální interpretace křesťanské víry vyvolal řadu polemik v českém protestantismu. Tehdejší komunistické úřady označily habilitaci O. A. Fundy za nežádoucí.

Teprve po pádu komunistického režimu r. 1989 byl v lednu 1990 pozván Husitskou teologickou fakultou University Karlovy k akademické dráze a na této fakultě se na základě zmíněného habilitačního spisu Myšlení o víře a myšlenky víry habilitoval r. 1990 v oboru filosofie náboženství. Předsedou habilitační komise byl prof. Dr. Z. Kučera děkan fakulty.

Od poloviny osmdesátých let 20. stol. přešel Funda z pozice teologické na pozici filosofickou. Opustil koncepci nenáboženské interpretace křesťanské víry a zvolil v nekonfesním odstupu religionistický přístup ke křesťanství jako jevu lidských dějin a kultury. Fundovo religionistické studium křesťanství se pohybuje v referenčním rámci deskriptivní, komparativní a kontextuální religionistiky a ústí do antropologické interpretace křesťanských mýtů a výpovědí křesťanské víry.

Ve druhém období svého myšlenkového směřování, v období filosofickém, se Funda orientuje na kritickém racionalismu K. R. Poppera a H. Alberta, na evoluční ontologii A. N. Whiteheada a kritickém realismu N. Hartmanna. Touto filosofickou orientací se v českém kontextu odlišuje od směru fenomenologie a hermeneutiky. S odvoláním na tradici pozitivismu a neopozitivismu akcentuje Funda jednoznačnost faktu i dějinných událostí, i když nám ne vždy dostupnou. Vědeckost formuluje jako přiměřenost vůči tématu s tím, že z tématu samého je třeba odečít adekvátní methodu jeho dotazování. Proti fenomenologickému a hermeneutickému antropocentrismu akcentuje v navázání na Popperovy tři světy a Hartmannovu ontologii svébytnost na nás nezávislého světa. Odmítá ontologickou diferenci jevů a bytí. Realitou jevů jsou ovšem nejen předměty, ale právě tak lidské duchovní produkty.

R. 1993 Funda přednášel v zimním semestru na Universitě v Bonnu. Z Husitské teologické fakulty Funda r. 1993 odešel a na základě konkurzního řízení přešel v rámci Karlovy Univerzity na Pedagogickou fakultu, kde od r. 1994 do r. do 2009 přednášel filosofii a religionistiku.

V letech 1994 - 1996 kromě řádného úvazku na Univerzitě Karlově, Pedagogické fakultě, Funda hostovně přednášel na universitách v Tübingen, v Mnichově a v Basileji.

Od r. 2003 přednáší na Literární Akademii, soukromé vysoké škole J. Škvoreckého v Praze na a Filosofické fakultě Západočeské Universiry v Plzni.

O. A. Funda je od r. 1991 členem redakční rady Filosofického časopisu AV ČR, do r. 2007 byl členem redakční rady časopisu Pedagogika a do r. 2003 byl členem redakční rady časopisu Religio, revue pro religionistiku.

Od r. 1995 je členem korespondentem zahraničného periodika Panorama, které vydává International Seminar of Religion, Education and Values. Je členem A. Schweitzer wissenschaftliche Gesellschaft se sídlem v Mainz a korespondentem Deutsche wissenschaftliche Buchgeselschaft v Darmstadtu. S renomovaným nakladatelstvím Mohr-Siebeck v Tübingen spolupracuje na 4. přepracovaném vydání světoznámé encyklopedie: Religion-Geschichte-Gegenwart, RGG-4.

V letech 1991 - 1993 byl Funda proděkanem Husitské teologické fakulty Univerzity Karlovy v Praze. V letech 2000 - 2002 byl proděkanem pro vědu a výzkum Pedagogické fakulty Univerzity Karlovy v Praze.

5. června 2003, s účinností od l. května 2003, byl Otakar A. Funda na návrh Filosofické fakulty Masarykovy Univerzity v Brně jmenován prezidentem republiky Václavem Klausem profesorem pro obor filosofie.

Úplná Fundova bibliografie od r. 1965 do r. 2008 je uveřejněna na konci jeho knihy: Když se rákos chvěje nad hladinou, Karolinum, Praha 2009.

VÝBĚROVÁ BIBLIOGRAFIE

Knižní monografie - zahraniční

FUNDA, Otakar A., Thomas Garrigue Masaryk - sein philosophisches, religiöses und politisches Denken. Ediční řada: Basler und Berner Studien zur historischen und systematischen Theologie (herausgegeben von Max Geiger) Band 36; Bern, Frankfurt am Main, Las Vegas: Petr Lang, 1978, 268 s.

Knižní monografie - domácí

FUNDA, Otakar A., Víra bez náboženství. Praha, Prvokruh, 1994. 261 s.

FUNDA, Otakar A., De profundís. Praha, DOXAI, Knižnice filosofických textů, Pedagogická fakulta Univerzity Karlovy, 1997. 359 s.

FUNDA, Otakar A., Znavená Evropa umírá. Praha, Karolinum, 2000 a 2002. 156 s.

FUNDA, Otakar A., Mezi vírou a racionalitou. Brno, Marek 2003. 348 s.

FUNDA, Otakar A., Ježíš a mýtus o Kristu. Praha, Karolinim 2007. 366 s.

FUNDA, Otakar A., Když se rákos chvěje nad hladinou. Praha, Karolinum 2009. 241 s.

Knižní publikace - populární

FUNDA, Otakar A. Podle Bible nejmenším. Praha, Prvokruh, 1992. 130 s.

Knižně publikované překlady

Schweitzer Albert - zastánce kritického myšlení a úcty k životu. (Výběr teologických a filosofických textů A. Schweitzera). Přeložil O. A. FUNDA, Praha, Vyšehrad, 1989, s. 90-193.

Holtz Traugott, Ježíš z Nazareta. Přeložil O. A. FUNDA, Praha, Vyšehrad, 1991. 142 s.

Ebeling Gerhard, Podstata křesťanské víry. Přeložil O. A. FUNDA, Praha, Oikoymenh, 1996. 157 s.